Religionsfilosofin från antiken till våra tider

Religion är en integrerad del av andligt livsamhället. Förmodligen vet alla vilken religion som helst, dess definition kan bildas enligt följande: det är tro på gudomliga eller övernaturliga krafter, i Providenceens kraft. En person kan leva utan religion, förstås kanske i världen omkring 4-5 procent av ateister. Den religiösa världssyn bildar dock höga moraliska värden för en troende,

därför är religion en av faktorernaminskning av brott i det moderna samhället. Dessutom främjar religiösa samhällen aktivt en hälsosam livsstil, stöder familjeinstitutionen, fördömer avvikande beteende, allt detta bidrar också till att upprätthålla ordning i samhället.

Men trots den uppenbara enkelheten i fråganreligion, de bästa vetenskapliga sinnen i århundraden försökt förstå fenomenet outrotliga tro av mänskligheten är i kraft, som är mycket starkare än vi är i själva verket, att inte en enda person inte kunde se. Så bildades en av filosofiska tankers riktningar, kallad religionsfilosofin. Den behandlar frågor som studiet av fenomenet religion, den religiösa världen, möjligheten att känna den gudomliga väsen, liksom försök att bevisa eller motbevisa Guds existens.

Religionsfilosofin studerades av så framträdandeforskare som Kant, Hegel, Descartes, Aristotle, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey och många andra. Religionsfilosofin härstammar i det antika Grekland under den hellenistiska perioden, sin huvudsakliga fråga var hur man ska bli av med problemen att vara och slå samman med den gudomliga. Under denna period

en gnoseologisk världsuppfattning är född,Kognition tolkades emellertid inte som en objektiv studie av den omgivande materiella världen, utan som en process för att erhålla gudomlig uppenbarelse. Gradvis, alla de grekiska filosofiska skolorna-Platonic, Skinic, Aristotelian, Sketchic och många andra - börjar bli genomsyrad av denna idé, denna position fortsatte fram till tiden för nedgången i den grekiska kulturen.

Under den medeltida eran, när alla samhällsskiktsamhällen var helt kontrollerade av kyrkan, religion blir det enda sättet att känna livet, den enda lagen är Skriften. En av de starkaste trenderna i tidens religiösa filosofi var den patristiska (undervisningen av "kyrkans fäder") och scholastics, som försvarade grunden för kristendomen och kyrkans institution.

Som en självständig disciplin härstammar religionsfilosofin i tiden

Renässans när filosofer ifrågasattemånga kyrkliga doktriner och förespråkat rätten att självständigt överväga religiösa frågor. De tydligaste filosoferna i den tiden är Spinoza (naturen i Gud och Gud), Kant (Gud är ett praktiskt sinne, religiösa krav bör uppfyllas endast för att samhället behöver människor med hög moral), vars åsikter också delades av hans anhängare: Schleiermacher och Hegel. Den borgerliga dagstidningens religionsfilosofi karaktäriseras av en ökande kritik av religion, en strävan efter ateism, som hotade den existens av filosofisk religion som forskningsdisciplin.